禪詩曰：“碧澗泉水清，寒山月華白。默知神自明，觀空境逾寂?！倍U，默契人心，可通達智慧，可皈依本我，可修身養性，可清明心境。一處中式裝修風格普壽寺善緣樓，妙合禪佛之理，將禪宗“空靈、清凈、定慧、徹悟”映射于空間之中，在素簡中展現佛之大道，佛之真意。禪音裊裊，佛香氤氳，令人五蘊澄清，徹見心性。
五臺山普壽寺寺院裝修施工現場：http://www.amazonceramic.com/shigong/201512235888.html
中式寺院設計講求“天人合一，物我相忘”之意蘊，即將空間氣韻與精神感受互為融契，從而觀照內心，于閑適虛靜中悟禪悟道。古桌之上閑置兩盞青花，與禪意相對，便可忘塵脫俗；曉窗之側輕紗疏簾朦朧，便可柔和光暈，契合著氤氳的檀香、禪寂的木魚以及幽淡的清茗，為中式空間營造一種寧靜安和，貼合身心的坐禪之境……
“心無物欲，即是秋空霽海；坐有琴書，便成石室丹丘。了卻塵境，澄然心空，撫琴弄月，對弈作畫，如閑云野鶴，似行空仙人”。愿避開塵世煙火，在這一處清幽靜謐的禪境中，以經卷為舟，以梵音為槳，以一花一葉為佛海，乘舟徜徉，靜心參禪，便可徹悟：若是真禪，如達摩，一葦即可渡江，居何處，皆是禪境。
中式禪堂設計空間，深蘊禪宗以“靜”為主的空間美學?！坝_茶道通玄境，除卻靜字無妙法?！膘o則明，靜則虛，靜可虛懷若谷，靜可洞察明鑒，體道入微。在中式設計酒店的“靜”境中，只有禪語的妙意深深，只有禪樂的虛靜空靈。
中式禪堂設計極有禪文之理，其用極簡徑直的線條勾勒出留白之美，并運用自然之材，簡潔之型，塑造著大開大闔，寧靜安雅的空間氛圍，虛靜而空明，拙樸而靜簡，極為適合講學參禪之用。
“智、慧、通、明”的禪味氤氳，“閑、靜、空、寂”靈性縈回。中式禪堂空間中，素墻清韻，青磚鋪陳，自然而然，返璞歸真。而蒲團、素絹、木質等元素的設計，則更為巧妙的將空間禪宗氣質彰顯而出，令人頓生忘機脫俗之致。
茶謂道，禪謂境。以茶味參禪，以禪心品茶，便是人們所追求的“茶禪一味”之境界。中式茶室設計，其每一處空間比例、光線、質地以及色彩關系的運用，皆為營造出極致素簡的禪茶之境。于此處焚香煮茶，參禪問道，品青瓷茶湯唇齒留香，聽沸水翻滾輕妙微響，五根清凈，如茶淡然。
弘一法師曾手書偈語，曰：“君子之交，其淡如水。執象而求，咫尺千里。問余何適，廓爾忘言?；ㄖΥ簼M，天心月圓?！倍U與道雖看似縹緲，卻能寄托于器物，一花一葉是禪，一器一物亦是禪。白瓷插花井然而設，與漢白玉桌融合成枯寂之境；而簡凈木幾之上，那一處青瓷靜盞玲瓏如水，令整體空間盡得淺靜之韻致。悠悠禪意，便在方寸間靜默隱現。
茶室空間設計，有著“一花一世界，一葉一菩提”的禪意之美，亦有著“一茶一坐，一期一會”的風雅。于光影聲色間，給人以入眼入心的沉醉，讓人進入無限廣大、清朗空明、不可言說之茶境：唯恍唯惚，若有若無，非出非入，不即不離，道心冥契，天人合一。入此境者，即茶即禪，即禪即茶，飲茶即是參禪，參禪即是飲茶。
起居室空間以“禪思”為設計理念，空間中一幾一案，一桌一椅，翠釉禪茶，幾縷檀香，皆自然而然，無矯揉造作之勢，如禪者坐禪般，行云流水，自在無為。
“暫憑晨鐘沁塵世，偶聞暮鼓悟三生?！逼凡?、靜閱、求佛、養心，愿做那一蔭菩提，在晨輝暮月中，彈一曲云水，賦一闋禪心，相攜禪風而至，把玩杯盞之際，調弦度曲，吟詩作畫，其樂何如？
